[区块链巨鲸]Vitalik新作：科技与人文-迪拜与东京未来博物馆的双重视角

在过去的一年里，我有幸参观了迪拜的未来博物馆，最近参观了东京的日本未来博物馆（英语名为“中国新兴科学与创新博物馆”，但它的日语简称“未来博物馆”被直接翻译成“未来博物馆”）。这两个博物馆都是我最好的朋友和合作伙伴强烈推荐的。我认为他们都在努力解决一个非常重要的问题：对先进技术的未来有具体和积极的想象力，而不仅仅是第一个 3478 好莱坞反乌托邦的“黑镜”式。

当我参观这两个博物馆时，我最震惊的是，这两个愿景是如此的不同。它们绝不是相反的：迪拜未来学家和东京未来学家设想的具体技术和结构之间没有逻辑上的不可能性，甚至没有如此强烈的矛盾。但另一方面，它们给人的印象非常不同，优先考虑的方向也非常不同。这就导致了一个自然的问题：我们应该从每一种中学习和欣赏什么，两者之间是否有综合性？

左图:迪拜未来博物馆的外观。右图:东京未来博物馆的大球展示了世界的主要语言。

我喜欢迪拜未来博物馆的地方

当你开始参观未来的博物馆时，你首先进入的是一个模拟太空电梯，它会带你从未见过 2064 2000年，地球表面进入地球静止轨道上的空间站。你可以看到信息屏幕和面板，它们让你看到人类在太阳系、行星和拉格朗日点周围的所有空间站。

未来，你将在其他科技领域看到各种展品。其中一个主题是冥想、健康和保健，它展示了基础设施，使人们更容易进入取代精神面貌的基础设施。最让我印象深刻的是生物技术部分，它展示了利用基因工程提高生物圈恢复能力的愿景，使植物和动物能够在更加多样化的环境中生存。

值得,呃...想想这个场景。这与西方传统的环境问题思维方式有很大的不同。在西方，大自然是伊甸园，原本美丽而原始，现在却被工业技术腐蚀。主要的道德要求是保护，减少我们本来会带来的危害。在迪拜，情况正好相反。自然的默认状态，至少是他们习惯的状态，是一片荒凉的荒地。人类对自然的智慧和技能不仅可以减少其他人类智慧和技能的危害，而且可以进一步改善环境，使之比我们开始时更好。

Miraikan 没有类似的东西。有一个展览涉及地球面临的重要环境问题，但它的基调要传统得多：这些问题是人类的错，我们应该注意并找到减少足迹的方法。有许多展览涉及到改善视力或听力不佳(或完全失灵)的人的生活。然而，他们提出的大多数解决方案都是一些调整，试图让世界对患有这些疾病的人更加温和和友好：它可以帮助引导人们的机器人，在名片上写盲文。这些都是真正有价值的物品，可以改善很多人的生活。但它们并不是我所期望的 2024 未来博物馆看到的东西：一种解决方案，让人们真正再次看到和听到，如视神经再生和脑机接口。

迪拜对这些问题的处理深深触动了我的心弦，而东京却没有。我不希望未来比现在好 1.2 倍，我享受的舒适生活不是 70 年,而是 84 年。希望未来比现在好 10000 倍。我相信斯科特·亚历山大 (Scott Alexander)在他最近的博客文章中描述的尼采主义中，他警告人们不要把生活的主要目标定为“我不想让任何人生气”和“我想占用更少的空间”，最好死而不是活着。如果我因为医疗原因变得虚弱，生活在一个有这些不利条件但仍能让我感到舒适的环境中肯定会有所改善。但我真正想要的是技术来修复我，让我再次变得强大。

即便如此，迪拜未来博物馆也有一些缺失和限制，而未来博物馆确实填补了这些缺陷。所以现在是时候转移焦点了，谈谈我认为未来博物馆的伟大优势了。

我喜欢东京未来馆在哪里？

第一次进入 Miraikan 第一次展览是关于地球危机的：全球变暖，以及与污染物数量过多或基本资源数量过低有关的各种环境问题。然后，你将看到各种艺术形式的展览，广泛使用人工智能，模仿我们在自然界中看到的各种方式。之后，一个巨大的球反复播放一部名为“走进多元世界”的短信片，展示了世界不同地区和人们生活在不同地区的各种统计数据。未来是一个动手展览，展示了低级互联网协议的基本内部工作原理。

左图：显示不同国家对世界二氧化碳排放的贡献。右图：天然蝴蝶复制品和机器人蝴蝶复制品。

这些展览特别让我印象深刻的是他们邀请大家积极学习和参与。所有的信息展览都力求以一种切实可行的方式呈现信息，使人们更容易理解每个问题的重要细节和后果。关于过度捕捞的部分提出了这样的抱怨:“我喜欢寿司...但我们将来可能不能随便吃寿司，对吧？”。至少有两个展览以互动部分结束，提出与内容相关的问题，并邀请人们提供自己的答案。游戏是用来解决地球资源问题的。

左图：一个广告牌邀请博物馆游客提交“我们如何避免污染？”“我们能做些什么来继续生活在这个地球上？”答案，并展示最近游客的答案。右图：一款游戏，主题是绕过生态挑战的雷区，走向 2100 一年的美好未来。

在这方面，这两个博物馆的基调非常不同。迪拜博物馆给人的感觉是消费主义：这是我们即将拥有的美好未来，你只需要坐下来享受我们为你创造的未来。东京博物馆给人的感觉是邀请你参与：我们不会告诉你太多关于未来的事情，但我们希望你思考这些问题，了解背后发生的事情，成为共同未来建设的一部分。

我发现迪拜未来博物馆缺乏的主要技术类型是社会技术，尤其是治理。我在迪拜 2064 想象世界上唯一发现的治理结构的明确描述是对火星主要空间站的描述：“运营商：全球空间管理局，SpaceX”。另一方面，在 Miraikan,博物馆本身的结构强调合作讨论，你会经常提到语言、文化、政府和新闻自由。

这两种愿景适合吗？

一开始，这两种愿景似乎有很大的不同，甚至可能在主题上朝着相反的方向发展。但我想得越多，就越觉得两者其实有很大的协同作用：一个弥补了另一个漏洞。我不希望 2100 世界和今天的世界一样，最多比现在好 20%。但那些确实试图用更少的资源生活的决定性心态的文明会发现，他们不断受到来自外部力量的压力，以及他们想要在自己的社会中更强烈地突破我们的界限。但另一方面，我们的社会发展得越激进，就越需要确保每个人都参与其中。我们不仅要了解正在发生的事情，还要参与讨论和实现这一目标的过程。

我试图让高级主题在密码学很容易理解的帖子是基于这种精神写的：我们真的需要先进的工具，但我们也需要它们能够理解和使用，以确保更多的人能够一起工作，以确保在未来给每个人权力，而不是成为一系列由少数人建立的 iPhone 界面，我们其他人只能依靠标准化的浏览方式。

也许我想看到的理想未来博物馆是将迪拜未来博物馆的大胆想象力与只有日本未来博物馆才能带来的热情好客精神相结合的博物馆。

左图:“宇宙属于每个人”，迪拜未来博物馆。右图:未来的机器人被刻意设计得可爱友好，而不是威胁。